cāṉṟvr (p. 181) --சான்றோர், s. The learned, the great, அறிஞர்; [ex சால், v.] (p.) சான்றோரென்கை யீன்றோர்க்கழகு. Calling a child learned is an honor to its parents. சி சிகரிநிம்பம், s. Bead tree, மலைவேம்பு. 20)

cangkāram (p. 156) s. [sometimes சம்மாரம்.] Destruction, annihilation, dissolution in general, அழிக்கை. 2. The periodical destruction of the universe, in the reduction of all things to their primitive Maya--as one of the five கிருத்தியம், உலகசங்காரம். (c.) 3. The constant dissolution of all animate existences, as one of the five கிருத்தியம் or divine operations, இளைப்பாற்றஅழித்தல். 4. Restriction, restraint, suppression--as of the passions and appetites, கடிதல். W. p. 878. SAMHARA. 5. [in astrom.] The process of reduction, &c., (உள்ளமு.) ( See சரசங்காரம்.) (Sa. Samskara, completing or finishing.) சங்காரகாலம், s. A time of dissolution. சங்காரதூதன், s. [in Christian usage.] The destroying angel. சங்காரம்பண்ண, inf. To destroy, reduce things to their primitive Maya--as at the termination of the great yuga, or in the dissolution of individual creatures. சங்காரன், s. A destroyer. சர்வசங்காரநாள், s. Doomsday, the day of final and universal destruction, and judgment. சங்கரிக்க, inf. To destroy, exterminate, annihilate, அழிக்க. 2. To destroy the world, at the universal deluge, by resolving one element into another, and reducing all things to their primitive state. சங்கரிப்பு, v. noun. Destruction, annihilation, &c. நிருமூலமாக்குகை. 2. Involution of elements one into the other, and their ultimate reduction to Maya, at the termination of the world, சங்காரம். சங்காரகாலத்துப்பு, s. As அமரியுப்பு, which see. 2)

cillm (p. 186) s. The clearing-nut tree, Strychnos potatorum. L. தேற்றாமரம். 2. [loc.] Extreme necessity, urgent straits, அவதி. 3. [prov.] Shivers, fragments, small pieces, parts, portions, sums, &c., as distributed about, சிறுதுண்டு. சில்லபொல்லம், s. [prov. in combination.] Shivers, fragments. சில்லந்தட்டிப்போக, inf. To be extremely reduced. (R.) 84)

carumaṉ (p. 168) s. An honorific epithet, affixed to names among brahmans; also, சன் மன் meaning the auspicious, happy, lovely, dear, &c., sometimes சருமர் and சன்மர். (p.) W. p. 833. SARMMA. சிவசருமன், s. One pleasant to Siva. 9)

cngkniti (p. 155) s. A shrub, வட்டககிலுகிலுப் பை. Crotolaria verrucosa, L. See under சங்கம். 27) *

cītṉm (p. 190) s. Dowry, மகளுக்குக்கொடு க்கும்பொருள்; [ex சீ, Lukshmi, auspiciously, a wife, et தனம், wealth; but more probably from Sa. Sreed'hana.] (c.) சீதனக்காணி, s. See காணி. சீதனக்காரி, s. A woman with a dowry. சீதனங்கொடுக்க, inf. To present marriage gifts to a daughter. சீதனச்சீட்டு--சீதனவுறுதி--சீதனவோலை, s. [prov.] A dowry-ola, a dowry-contract on ola, or paper. சீதனஆட்சி, s. [prov.] Right of possession by dowry. சீதனம்வந்தது. The marriage furniture has come. (R.) 61) *

ciyiṟutm (p. 185) s. The nut, கடுக்காய். (R.) 32)

cnt (p. 159) adj. [from the Latin Sanctus.] Saint, as in சந்தப்பாப்பு, சந்தந்தோனி. (Rom. usage.) 73)

cavakkāram (p. 170) s. [properly சர்வக்ஷாரம்.] Soap, any substance of an alkaline or soapy nature; commonly written சவுக்காரம். W. p. 98. SARVVAKSHA'RA. 27)

civam (p. 187) s. Liberation from births, eternal bliss, the true heaven, முத்தி. 2. Spiritual good, நன்மை. 3. Excellence, உயர்வு. (சது.) 4. (சிவ. சி.) The highest state of deity, in which he assumes no form, but is a pure spirit, in perfect quiescence; free from passions, and emotions, eternally and inconceivably happy; in whom the soul liberated from மலம், and birth, becomes absorbed as a drop of water in the ocean, சுயஞ்சிவம். 5. The twentieth of the twentyseven yogas, நித்தியயோகத்தொன்று. 6. One of the five சிவதத்துவம். 7. A measure--as குறுணி. சிவகதி, s. Liberation from births, final bliss, மோட்சம். சிவகதிக்கிறைவன், s. Siva, as god of bliss, சிவன். 2. Argha of the Jainas, அருகன். சிவஞானம், s. Divine knowledge as connected with the Saiva religion, the abstract knowledge of Siva as the deity, பதிஞானம். 2. Divine knowledge or wisdom as possessed by the Supreme, தெய்வஞா னம். 26)