pakuti (p. 287) s. Primitive nature, homogeneous matter, being the passive, generating cause, இயல்பு, as ஐம்பகுதி, the five genders. 2. The radical form of a word without the affixes, சொன்முதனிலை; [from Sa. Prakruti. W. p. 557.] (சது.) 23)

putṟpū (p. 324) s. One of four kinds of flowers. See பூ; [ex புதல்.] 7) *

pppu (p. 294) s. Extension, width, breadth, area, [probably a change of பரப்பு.] 2. Resemblance, likeness, ஒப்பு. 3. (Tel. பப்பு.) Pulse, a childish expression, பருப்பு. 110)

pāṭakam (p. 307) s. A female foot-ornament, பாதகடகம் W. p. 532 PASHAKA. (c.) 39) *

pulōmaṉ (p. 327) s. The father of Indrani, இந்திராணிதந்தை. 2. A Rakshasa, ஓரசுரன். புலோமாரி, s. Indra, as புலோமசித்து; [ex அரி.] 16)

pyṉ (p. 296) s. Fruit, reward, profit, produce; result of good or bad actions, பலன். 2. Advantage, benefit, utility, aid, பிரயோச னம்; [corrupted from பலன்.] 3. Meaning, signification, interpretation, சொற்பொருள். 4. Width, breadth, extent, space, அகலம். பயனிலாள், s. A harlot as reaping no good either in this life or the next, வேசி. பயனிலி, appel. n. A useless man, woman, or thing. பயனிலை, s. [in gram.] The attribute or predicate, the word that completes the sense, in whole or in part, பொருண் முடிபு.--Of this there are: 1. the verb completing an action, as சாத்தன்வந்தான்; 2. the verb elided, when the noun includes the action, as சாத்தன்அவன்; 3. the verb understood, in a question, as சாத்தன்எவன். பயனில்சொல், s. [neg. பயனிலசொல் லாமை.] Useless words, one of the four kinds of இழிசொல். பயனுவமை-பயனுவமம், s. One of the four kinds of simile. See உவமை. பயன்கருத்து, s. Substance of the meaning of a verse. பயன்கொள்ள, inf. To profit, to avail, to turn to account. 2. To reap benefit. பயன்சொல்ல--பயன்பண்ண, inf. To interpret verses, to render the meaning, to expound, பயனுரைக்க. பயன்சொல்லிப்படிக்க, inf. To read and interpret the Puranas; commonly by two persons. பயன்படுசொல், s. Words of weight, sage remarks, good sayings. பயன்படும்படியாய். So that it may tend to usefulness. பயன்பழக்க, inf. To teach the meaning of verses. பயன்முடிவு--பயன்முற்று, v. noun. In interpreting verses the portion taken to be rendered at one time, பொருள்முடிவு. 2) *

pṟntlai (p. 303) s. Place for burning the dead, சுகொடு. 2. Field of battle, போர்க்களம். (சது.) 38)

panti (p. 294) s. Row, line, order, series, rank, ஒழுங்கு. See பத்தி. 2. Row of guests as seated to eat, விருந்தினர்பந்தி. (c.) W. p. 491. PANGTI. 3. Arrangement or row of horses or elephants in a stand, stable, stall or stand, for horses, or elephants, லா யம்.--Of பந்தி, row of guests, are உட்பந்தி, the chief row; புறப்பந்தி, separate row; கடைப் பந்தி, the lower and தலைப்பந்தி, the head row. பந்திகலைதல்-பந்திகுலைதல், v. noun. Disturbing of guests so that they refuse to eat. பந்திநடத்த, inf. To treat guests, supplying them with food. பந்திபந்தியாய்நிற்க, inf. To stand in a row. பந்திபரிமாற, inf. To distribute food at the feast. பந்திபேதம், s. Causing the guests to eat in different parties. பந்திபோசனம், s. Meal of a company. பந்திப்பாய், s. A long narrow mat for seating guests. பந்திப்பாவாடை, s. Cloth for a row of guests to sit on. பந்தியிருக்க--பந்தியிலிருக்க, inf. To sit in a row at table. பந்தியிலிருந்துதள்ள, inf. To exclude one from the social meal, for disgracing himself. பந்தியேற்ற, inf. To raise one in rank by attending his marriage festival, eating with him as an equal. பந்தியைவிட்டெழுந்திருக்குதல், v. noun. Rising up from a company of guests before all have done eating; considered in insult. பந்திவஞ்சனை, s. Partiality in dealing out food to guests. பந்திவிசாரணை, s. Supplying the guests and superintending them. பந்திவைக்க-பந்தியமர்த்த-பந்தியிருத்த, inf. To seat guests at a feast. இடுகிறவன்தன்னாளானால் தலைப்பந்தியிலிருந்தா லென்ன, கடைப்பந்தியிலிருந்தாலென்ன. If the giver of the feast be a friend, no matter whether the place at table be higher or lower. 92)

pangkayam (p. 289) s. (St. பங்கசம்.) The lotus, தாமரை; [ex பங்கம், mud et யம்=சம், produced.] பாதபங்கயம். Lotus footed. பங்கயத்தவன், s. Brahma as possessor of the lotus, பிரமன். பங்கயன், Brahma, as on the lotus, பிரமன். 2. The sun, which when rising, causes the lotus to bloom, சூரியன். (சது) பங்கயாசனன், s. Brahma as the lotus seated, பிரமன். 3)

pāyu (p. 311) --பாயுரு, s. Anus, fundament, குதம். W. p. 628. PAYU. 61)